“崆峒”邀请“武当”学者文化交流“取长补短”

更新时间:2021-09-15 11:47:39 所属栏目:文化资讯 作者:豪嘉

摘要:中新网兰州12月26日电(刘玉桃徐雪杨娜)“上少林、登武当、走峨眉、访崆峒,近代以来,中国功夫在全世界都很火爆。”武当山紫霄宫武当文化传播中心理事长杜佰鸿说,当年来到崆峒山,以武会友,结识好朋友。多年来,崆峒和武当多次交流学习,取长补短,共同进步,促进中国武术发展。12月26日,

中新网兰州12月26日电 (刘玉桃 徐雪 杨娜)“上少林、登武当、走峨眉、访崆峒,近代以来,中国功夫在全世界都很火爆。”武当山紫霄宫武当文化传播中心理事长杜佰鸿说,当年来到崆峒山,以武会友,结识好朋友。多年来,崆峒和武当多次交流学习,取长补短,共同进步,促进中国武术发展。

12月26日,崆峒文化研讨会于甘肃平凉市境内的崆峒山下举行,“文武”专家学者围绕打造崆峒山道源文化、佛教文化、崆峒武术文化、民俗文化、养生文化进行研讨。

从消费角度来看,20年来法国人的文化消费发生了巨大变化。据统计,包括周末和节假日在内,法国人平均每天用于上网、看电视、听音乐、玩游戏、去影剧院、阅读报刊等文化娱乐活动的时间约为9个小时。2011年法国人文化消费占家庭生活消费总额的8.4%,占国民经济总值的4%,在世界八大工业国家中位居第二。其中,电视消费占文化消费的25%,电脑游戏消费增加了4倍,表演艺术消费增加了2倍,而广播消费减少了一半,报刊消费减少了1/3,光盘消费减少了2/3,电影和图书消费保持基本稳定。

杜佰鸿说,武当和崆峒同属一脉,同根同源,只是落地不同。互相交流合作,优势互补,共同促进道教文化的发展。

崆峒山是中国武术发祥地之一,中国第一部辞书《尔雅》中就记载说:“空同之人武。”崆峒武术是与少林、武当、峨嵋、昆仑齐名的五大武术之一,崆峒武术与道教文化紧密相连,神秘奇诡,风格独特。

清朝光绪二十六年(1900年),甘肃省永登县玄阳胡真人与金丹子张理清道长二人,于此地修建“昆仑道观”,至1930年建成一进五院,前后八卦规式的、坐北朝南的“昆仑万神宫”群落。观外有牌坊一座,上书“昆仑山”三字;山门楼书“万神宫”三字;第二院为观音殿;第三院正北为“太极殿”,东西两侧各建神客殿、待神殿及钟鼓楼;第四院正北建有“三清殿”,两侧建单腹腰式的“八仙观殿”和“七贞祖殿”各三间;第五院正北为“玉皇阁”。“文革”中被毁,于1998年和2012年分别重修。

当日,甘肃省道教协会会长袁宗善接受记者采访时表示,天下道家是一家,只是活动场所不同,多年来,道士继承传统,游走四方,学习历练,崆峒山道士也常到武当等地学习道法,切磋武术,文化发展要有包容精神,才能蓬勃发展。

杜佰鸿说,中国各种民间武术有上百种,武当武术历史悠久,博大精深,元末明初武当道士张三丰集其大成,被尊为武当武术的开山祖师。“中国功夫在国外被人熟知,一部《功夫熊猫》,利用中国元素,被西方人做出来后,火遍全球。”

杜佰鸿认为,崆峒山自然环境优美,旅游资源丰富,既有佛教、道教,又有武功、高人,是真正启动崆峒山养生旅游发展的核心动力。他说:“如今人们越来越重视休闲养生,三高、肥胖、心理疾病等问题困扰很多人,而道教文化很好解决人们的心理问题,同时,修炼武术也可强身健体。”(完)

相关内容

欢迎留言: